 | פסח - "אני הוא ולא אחר"
וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם בַּלַּיְלָה הַזֶּה, אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ" (הגדה של פסח). בהגדה נאמר "מִתְּחִלָּה עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ". נשאלת השאלה, א... |
| | | פרשת ויקרא - טעמי הקורבנות
אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ" (במדבר כח, ב) ספר "ויקרא" בכלל ופרשת "ויקרא" בפרט עוסקים בדיני הקרבת הקורבנות שהיו... |
|
| |
| פרשת ויקהל-פקודי - פרשת הקטורת
"וַיַּקְטֵר עָלָיו קְטֹרֶת סַמִּים כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת משֶׁה" בסופה של פרשת ויקהל מסופר על עשיית מזבח הקטורת "וַיַּעַשׂ אֶת מִזְבַּח הַקְּטֹרֶת", ובסופה של פרשת ... |
| | | פרשת כי תשא - שורש החטא ותיקונו
"ויַּרְא הָעָם כִּי בשֵׁשׁ משֶׁה לָרֶדֶת מִן הָהָר" (שמות לב, א). בפרשה אנו קוראים על חטא העגל. ואם בחטא עסקינן נברר מהו המכנה המשותף לכל החטאים?
הרב חנניה מלכה 27.5.14 |
|
| |
| פרשיות תרומה תצוה - אורות וכלים
"כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנִי מַרְאֶה אוֹתְךָ אֵת תַּבְנִית הַמִּשְׁכָּן וְאֵת תַּבְנִית כָּל כֵּלָיו וְכֵן תַּעֲשׂוּ" בפרשת השבוע התורה מפרטת באריכות רבה כיצד צריך לעשות כל כלי מ... |
| | | פרשת משפטים - על עבדים ובני חורין
"וְרָצַע אֲדֹנָיו אֶת אָזְנוֹ בַּמַּרְצֵעַ וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם" (שמות כא, ו) פרשת משפטים פותחת בעניין עבד עברי. אדם שמכר את עצמו (או שמכרוהו בית דין) לעבד, ולאחר שש שנים רו... |
|
| |
| פרשת יתרו - "שמע ובא"
"וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן חֹתֵן משֶׁה אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה אֱלֹהִים לְמשֶׁה וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ" (שמות יח, א) פרשתנו נקראת על שם יתרו חותן משה. מהי התכונה המ... |
| | |
| |
| ט"ו בשבט
שיעורים לכבוד ט"ו בשבט הבא עלינו לטובה שנמסרו בבית המדרש ע"י רבני המכון |
| | | פרשת בא - ואומר לך בדמייך חיי
"זֹאת חֻקַּת הַפָּסַח...וְכָל עָרֵל לֹא יאכַל בּוֹ" (שמות יב, מג). בפרשתנו מובא כי אחד מהתנאים הנצרכים לאכילת קורבן הפסח הוא קיום מצוות ברית המילה. "זֹאת חֻקַּת הַפָּסַח ... |
|
| |
| פרשת שמות - מדוע נבחר משה להנהיג את ישראל?
"וְעַתָּה לְכָה וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל פַּרְעֹה וְהוֹצֵא אֶת עַמִּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם" (שמות גי) במדרש (שמו"ר ב, ב) מובא כי הסיבה שמשה נבחר להיות המנהיג של עם ישרא... |
| | | פרשת ויחי - מדוע זכה יהודה למלכות
"לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק (מנהיג) מִבֵּין רַגְלָיו" (בראשית מט, י). בפרשתנו מובא כי יהודה, שהוא בנו הרביעי של יעקב, זכה למלוכה. מדוע זכה דווקא יהודה למלכות ו... |
|
| |
| פרשת ויגש - משיח בן דוד ומשיח בן יוסף
"וארבעים שנה קודם שיבא משיח בן דוד ששמו מנחם בן עמיאל יבא נחמיה בן חושיאל איש לאפרים בן יוסף ויעמוד בירושלם ויתקבצו אליו כל ישראל" (היכלות רבתי לט, א). מי הם 'משיח בן דוד... |
| | |
| |
| פרשת מקץ - פיתרון חלומות
בִּקֶּשׁ לֵץ חָכְמָה וָאָיִן, וְדַעַת לְנָבוֹן נָקֵל" (משלי יד, ו). בפרשיות וישב ומקץ מסופר על החלומות שפתר יוסף לשר המשקים, לשר האופים ולפרעה מלך מצרים. ושבזכות פתרונות ... |
| | | חנוכה - משמעותו של נס פך השמן
וְלֹא מָצְאוּ אֶלָּא פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן, שֶׁהָיָה מוּנָּח בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל" (שבת כא:). מדוע נס חנוכה נעשה דווקא בשמן? מדוע נס פך השמן נעשה דווקא בפך ש... |
|
| |
| פרשת וישב - מכירת יוסף
"וַיַּעַבְרוּ אֲנָשִׁים מִדְיָנִים סֹחֲרִים וַיִּמְשְׁכוּ וַיַּעֲלוּ אֶת יוֹסֵף מִן הַבּוֹר וַיִּמְכְּרוּ אֶת יוֹסֵף" (שמות לז, כח). מי מכר את יוסף? הרב חנניה מלכה 11.12.... |
| | | פרשת וישלח - היחס לפרשות לא מובנות
"וְאֵלֶּה הַמְּלָכִים אֲשֶׁר מָלְכוּ בְּאֶרֶץ אֱדוֹם לִפְנֵי מְלָךְ מֶלֶךְ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" (בראשית לו, לא) ישנם סיפורים בתורה שכלל לא מובן מדוע הם נכתבו, ולכאורה נראה... |
|
| |
| פרשת ויצא - יעקב הבחיר שבאבות
"כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ" (תהילים קלה, ד) במדרש מובא כי יעקב אבינו הוא המובחר שבאבות, "הבחור שבאבות זה יעקב שנאמר "כי יעקב בחר לו יה" (ב''ר עו, א). מדוע דווקא יעקב א... |
| | | פרשת תולדות - עשו ויעקב
ההבנה הרגילה לגבי יעקב ועשו היא כי יעקב הוא הצדיק ועשו הוא הרשע לפי פשט התורה נראים הדברים בדיוק להפך, עשו מוצג כאח התמים, ויעקב מוצג כאח המתוחכם יותר, מדוע הציגה התורה א... |
|
